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2019/09
陶溪川春天赶集会&四月份陶艺招生信息
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这样玩陶艺,你愿意吗?
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一年一“瓷”“釉彩”花、一游一学婺源行
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2019/09
乐源陶艺与您相约瓷博会
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陶艺的传播与接受的局限
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传统与现代的隔阂
陶溪川春天赶集会&四月份陶艺招生信息
上周六周日(3月19日—3月20日)很多朋友可能在陶溪川看到了我们的身影和摊位。不错!我们受陶溪川的邀请,去参加了陶溪川三月春天赶集活动!风筝、市集、拍卖、民俗、车模集聚于此,我们乐源的摊位也是人气爆棚,好不热闹!口说无凭,照片为证,小编整理了一些现场的照片,也把快乐的气氛传递给一些没来到我们活动现场的朋友们。
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这样玩陶艺,你愿意吗?
游学,是世界各国、各民族文明发展中,传统的一种学习教育方式。圣经中记载的东方五学士,祝贺耶稣基督诞生的故事,和意大利旅行家马可·波罗在中国的游历,都透露出古代东西方游学交流中,所蕴涵的丰富信息。而在古代中国,孔子率领众弟子周游列国,增进弟子的学识,培养弟子的品质,开阔眼界。所以游学在中国历史上有着重要的作用和广泛的影响。相互学习,共同交流,反思提升是游学的目的。乐源这次组织的"游学"既不是单纯的旅游也不是纯粹的学习,它的内容贯穿了学习和参观游览,介于游与学之间,同时又融合了学与游的内容。把课堂搬到了户外,也是我们对陶艺教育方式的一种新的探索。打破传统思维,让泥的艺术真正回归“泥土"回归“自然"。这次活动分两大块:乐烧+釉彩。乐烧本身就是一种户外烧窑的一种方式,让大家来“玩"陶艺。让大家在玩中学、学中乐、乐中思、思中创。婺源的田园风光真是独树一帜,山水相绕,水边就坐落着村庄,村民世代以水为生,在溪水边洗衣洗菜。青石板铺就的小巷子两侧飞檐翘角,青灰色的瓦砖屋顶,被岁月亲吻过的白色石灰墙,处处流露出一丝古朴雅致的氛围。 外出寻找乐烧场景,探访历史的遗迹。如诗如画的低山田园,梯田,流水,古宅,居民,木桥,老树……江西乡村应有的一切元素,我们尽收眼底。釉彩是一种用颜色釉在坯体上作画的方式。对于没有接触过陶艺的人来说上釉都是一件很困难的事,更别说用釉在坯上作画了,而且还是现场写生。尽管刚开始我们提出方案时,大家都觉得很疯狂,是件不可能实现的事,这次我们真的把它推进了户外。江岭是这次油菜花梯田釉彩写生基地,因为那里漫山遍野的油菜花是呈梯田状,从山顶铺散到山谷下。站在山顶望去,脚下大片的山谷内,油菜花层层叠叠,一望无际,中间围拢着几个小小的村落,黑瓦白墙的徽派民居夹杂在一片金黄之间,在这个季节,婺源再没有比这更壮观而令人惊喜的了。习习春风中,金色的花海潮起潮落,荡漾着沁心润肺的清香,空气中似乎飘满了花粉般质感的微尘。阳光从花海拂过,那花浪被染得更加耀眼,闪闪烁烁,欢跳不止,闪着粼粼的波光。步入田埂,置身花海,春天扑面而来,撞得满心满眼都是。那场景,只需看上一眼,不由地你就醉了。总的来说,这次“游学"活动开展的还算成功,尽管中间还有很多环节我们做得还不够,作为陶艺培训行业的一份子,我们有责任为陶艺教育去寻找更多的创想靓点去不
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一年一“瓷”“釉彩”花、一游一学婺源行
一年一“瓷"“釉彩"花、一游一学婺源行时值春暖花开,朋友圈里纷纷晒出春游踏青、徜徉油菜花海的照片,看到这些照片,不禁春心荡漾,欲前往一睹油菜花海的风采。那看油菜花当然选有着“中国美丽乡村"盛誉的江西婺源了。三月的婺源,桃红柳绿,满天梨花,万亩梯田油菜花海。“五岳归来不看山,婺源归来不看村",小桥流水古村落,青山秀水画中游,桃源胜境,画里乡村。00000.jpg呃,老板给我放假,我要去婺源看花!小编一听,心下一惊!本着负责任的态度,小编决定立马发出旅游预警——各位看官,如果你只去婺源看花,你就“亏"大了!“亏"在哪?姑且按下不提,让我们先看婺源县在哪?婺源位于江西省东北角,它的东面是国家历史文化名城衢州,西面与千年瓷都景德镇相连,北靠黄山,南接三清山,就象是镶嵌在赣浙皖三省的绿色明珠。来婺源必经过景德镇(反正从小编的家乡湖北过来是这样的一条线路),然而很可能这个千年瓷都古镇就在你的不经意间抹掉或是飘过。这很能理解,因为你是过往的客人,除了在莲社北路买点精致的瓶瓶罐罐,在素以作旧仿古著称的樊家井吟唱“假作真时真亦假",来到这里之后你可能会觉得很无聊。这里并没有类似法国城市的美丽妆容,你也无法把自己的旅游频道调整到“飞翔"和“度假"。没有漫天花海的世界让你驻足流念往返。不过,景德镇恰恰是座把自己藏起来的城市,它卧虎藏龙,你如果能找到一群可爱的玩瓷人,进入他们亲近的瓷土生活,亦或着是一群愿意把这门手艺教给你的领路人,那你就真的“赚"大了!你会在不经意间揭开这座手工艺城市的面纱。一年一“瓷"“釉彩"花、一游一学婺源(乐源)行。小编想出一折两全其美的好方法,让你不用错过花期的同时也能真正领略一下这座千年古镇可以因为一项手工艺而活色生香千年的魅力,学习陶艺技法,亲自烧制陶瓷。并把这门技术传播更远。来吧,乐源陶艺来做你的这个领路人,让我们来一场说走就走的游学!问:“一年一“瓷"“釉彩"花、一游一学婺源行"是什么意思?答:一年一次的油菜花盛开季,一“瓷"代表着我们陶艺人不愿错过的一种与大自然亲近的感情。“釉彩"花与“油菜花"语意双关,达到寓情于景的创作理念。这就是我们乐源陶艺推出的一个主题课程的初衷,课程时
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乐源陶艺与您相约瓷博会
中国景德镇国际陶瓷博览会是我国由国家商务部、中国轻工业联合会、中国国际贸易促进委员会、江西省人民政府共同主办……的陶瓷博览会。2015年中国景德镇国际陶瓷博览会将于10月18日至22日在千年瓷都景德镇隆重举行。瓷(china)是中国的代名词,作为中国文化名片的瓷器之都景德镇开如此盛会,您还在等什么…当您徜徉在这些炫目的陶瓷世界中时,您会不会有种感觉:精美的瓷器是中华民族的骄傲;瓷器上复杂的花纹图案,更具有美学意义,堪称物质文化史上的创造。阴柔如彩蝶恋花的小品,其物虽小,却使观赏者感受到了无限的诗情画意。阳刚如瓷盘底部所绘澎湃波涛,象征钱塘江潮,雄伟宏阔,反映出我们祖先伟大的胸襟,强健的魄力。瓷器,在古代是中国的象征。瓷器——中国,这联系的意义是颇不寻常的。您会不会去领略这门古老的艺术文化呢,您会不会因您不会这门艺术而感到遗憾,亦或拥有这份艺术而感到自豪呢。—— 一张代表中国文化的名片……作为景德镇20年的企业,景德镇市英才科技有限公司历经无数风雨于90年代创立景德镇市中成陶艺研究中心,迄今已有百所高校选用我们的产品,如今我们以更崭新的面貌创立景德镇市乐源陶艺培训中心,用我们丰富的经验和教育资源投身于陶艺教育事业。面对即将到来的瓷博盛会,我们特推出价格为2180的陶艺技能培训班,特惠价799,带您走进陶艺文化。课时时间:10.19-10.25日(7天)课时内容:Day0 走进瓷博会Day1 陶艺拉坯(全天)Day2 陶艺拉坯(上午)注浆成型(下午)Day3 创意捏雕(全天)Day4 陶艺修坯(全天)Day5 釉下彩绘(上午)釉彩(下午)Day6 上釉烧制(全天)Day7 釉上彩绘(上午)参观博物馆(下午)(具体课程内容欢迎咨询我们)您来了,带走了千年陶瓷文化的美好记忆,同时又拥有了对千年陶瓷文化的亲密接触。来吧,乐源陶艺培训中心的一期学员,我们等你!预约电话:0798-848636315307082858
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陶艺的传播与接受的局限
现代艺术中的诸多流派,在改革开放后特别是80年代中晚期,如暴风骤雨般进入中国。虽然当时中国人还不懂得欣赏,有的甚至产生厌恶之情,然而在客观上承认了其存在的合理性,并从观念上日益接近它们。现代陶艺没有赶上那段风潮,从传播的角度看似乎错过了黄金时节。从现状看,许多业内人士也指出现代陶艺仅在某几个瓷区和都市中基础较好,如景德镇、广州、上海等地,然而从面上讲其群众基础相当薄弱,没有培养出一个大范围的陶艺欣赏群,这是不利于现代陶艺的发展的。我们也注意到由于当前中国的日用陶瓷和美术陶瓷产业并不景气,所以即使在原来有着深厚传统的许多瓷区,其群众对陶艺的兴趣也在减弱,这种情况是十分令人担忧的。 另一方面,媒体、报刊对现代陶艺的介绍是零星的,形不成规模,更不用说专门的陶艺刊物了。担当着传播任务的是一些陶艺工作室,但他们的作用未受到重视,有识之士指出一个国家陶艺整体发展的前提是要把民间的力量调动起来,只有水涨才能船高。 从接受者来看,中国人固然不缺少对陶瓷的感情,然而确实谈不上他们对现代陶艺的感情,因为大多数人对陶艺的看法都停留在传统的观念上。再加上传播不力,欣赏者的口味自然很难调动起来。 然而,现代陶艺在精神上与现代艺术运动是相通的,人们能接受现代艺术便能接受现代陶艺,这只是时间早晚问题。
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传统与现代的隔阂
"传统"与"现代"的关系在如今的各个艺术领域都是一个争不完的话题,陶艺也不便外。然而,在关于陶艺从"传统"走向"现代"的许多讨论中却轻视了一个非常重要的问题,即陶艺的功能问题。它不仅关系到陶艺品的功能与价值,而且对于陶艺在整个文化体系中所担当的角色及陶艺家的社会定位都关系很大。只有摆正了"现代陶艺是干什么的?"这样一个问题,而不只是"现代陶艺是什么样子?",我认为陶艺才能真正从"传统"走入"现代"。 中国传统陶艺是附属于陶器的,"实用而尽量美观"在相当长的时间内限制了当代中国陶艺发展。在这种观念下,陶艺只能属于工艺美术,其功能只是实用加玩赏。在这种情况下,陶艺家的才智更多的受到了"制器"的局限,只能在追求设计与形式美的领域里探索,陶艺家也更接近于工艺家,无法融入现代艺术的潮流。 现代陶艺的作用在于它扩大了原有陶艺的艺术属性,使陶艺家不受"制器"的限制,可以在其审美和价值批判领域里驰聘。他既可以在原来的设计领域里继续有所作为,又可以充分发挥其艺术家的天性,针对现实进行有价值的文化批判,从而涉足到雕塑、装置等众多艺术领域。丰富了自己又补充了其它艺术门类,从而丰富视觉艺术的门厅。 因此,传统陶艺无论如何发展都有"器"的约束。现代陶艺发展,在认识上先做到的便应是功能论上的转移,从而脱离对"器"和固定造型的依赖,而真正走向一个更广阔的天地。这种隔阂是可以通过观念转变而化解开的,它的存在也是当代陶艺不断发展的动力。
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